مگر اينكه در دلش دو گوش مىباشد ، گوشى كه در آن وسواس خناس مىدمد ، و گوشى كه فرشته در آن مىدمد و خداوند در اين جا مؤمن را با فرشته تائيد مىكند و اين است تفسير آيه شريفه وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ . 4 - نعمان بن بشير گويد : رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله فرمود : در انسان يك پاره گوشت مىباشد هر گاه او سالم شد همه اعضاء جسد سالم مىمانند ، و هر گاه آن بيمار گرديد همه بدن بيمار مىشود و آن قلب مىباشد . 5 - اسحاق بن عمار در تفسير آيه شريفه خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ * روايت مىكند كه از امام عليه السّلام سؤال شد آيا مقصود قوت بدن است و يا قلب فرمود : هر دو . 6 - ابو هريره گويد : رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله فرمود : هر گاه قلب انسانى سالم باشد بدنش هم سالم مىباشد و هر گاه آن فاسد گردد بدن هم فاسد مىگردد . 7 - امام صادق عليه السّلام فرمود : رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله فرمودند بدترين كورى ، كورى دل مىباشد . 8 - امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : اى فرزند يكى از گرفتاريها فقر است ، و از آن هم سخت‌تر بيمارى بدن مىباشد و بدتر از آن بيمارى قلب است ، و از نعمت‌هاى خداوند زيادى مال مىباشد و بهتر از آن صحت بدن و بهتر از آن قلب با تقوى مىباشد . 9 - ثمالى از امام باقر عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : قلب‌ها بر سه گونه مىباشند ، قلب وارونه كه هيچ توجهى به خير ندارد و آن قلب كافر است ، قلبى كه در آن يك نقطه سياه مىباشد ، در اين قلب خير و شر همواره در حال جدال مىباشند هر كدام قوىتر باشند بر ديگرى غلبه مىكنند . سوم قلبى كه باز است و در آن چراغى فروزان در حال پرتو افكنى مىباشد ، و آن روشنائى تا روز قيامت خاموش نمىگردد ، و اين قلب مؤمن مىباشد . 10 - سعد خفاف گويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : دلها بر چهار قسم مىباشند ، قلبى كه در آن نفاق و ايمان مىباشد ، قلب بزرگوارانه قلبى كه بر آن مهر نهاده شده و قلبى كه روشن و درخشان است راوى گويد : عرض كردم قلب روشن كدام است .